←ĀRĂßÌŶÕŃ ĄŅĂ→

  الصهيوونية العالميةQuote

Talking about YouTube - Zionisten
  

!.. إنتهى الفيلم الهندي كالعادة حزيناً

في تاريخ 2006-6-3

"إن العالم حزين "

!.. أيها العابرون في الكلام العابر

..احملوا أسماءكم ، وانصرفوا

..واسحبوا ساعاتكم من وقتنا، وانصرفوا

!!واسرقوا ما شئتم من زرقة البحر ورمل الذاكرةْ

,وخذوا ما شئتم من صور ، كي تعرفوا

..أنكم لن تعرفوا

كيف يبني حجر من أرضنا سقف السماء

" أيها المارون بين الكلمات العابرة"

..آن أن تنصرفوا

..وتقيموا أينما شئتم ولكن لا تقيموا بيننا

!! .. آن أن تنصرفوا

..ولتموتوا أينما شئتم ولكن لا تموتوا بيننا

....فلنا في أرضنا ما نعمل

...ولنا الماضي هنا

.. ولنا صوت الحياة الأول ..

,ولنا الحاضر، والحاضر، والمستقبلُ

ولنا الدنيا هنا...والآخرةْ

..فاخرجوا من أرضنا

من برنا .. من بحرنا

من قمحنا .. من ملحنا .. من جرحنا

من كل شيء , واخرجوا

من ذكريات الذاكرة

.. ! أيها المارون بين الكلمات العابرة

محمود درويش

.. نقِفُ اليوم

نحنُ ..طلاب السنة الأخيرة

.. نقفُ , وأمامنا طموحات المستقبل وذكريات الماضي

.. نقفُ نُلَملم جراحاتنا , جراحات الفراق

.. فها هي قد أتت أيامنا الأخيرة

, في أروقةِ المدارس

واي مدارس ؟؟

تلكَ التي أحتضنت شقاوتنا ولهونا ولعبنا

.. منذ الصغر .. للآن

.. أنها أصعب اللحظات التي تُجبر فيها

!! على ترك ما تُحب

.. التي تجبر فيها على ترك آثارك

.. طيفك , رائحتك , همساتك

.. تجبر على ترك أعز الأمهات

.. أعز المربيات

.. تُجبرُ على تركِ حوائط

.. إمتلأت من خربشاتك

.. وغرف تعالت فيها أنفاسك

!! .. لكن هذه هي الحياة

.. في كل يومٍ تذهب بك إلى وادٍ

ليترك أثره بك .. وتترك أثرك به

...وداعاً مدرستي الحبيبة  

[ARABIYON ANA]

!! حنظلة يعرف بنفسه

عزيزي القارئ أسمح لي أن أقدم لك نفسي .. أنا وأعود بالله من كلمة أنا

اسمي : حنظلة ، اسم أبي مش ضروري ، امي .. اسمها نكبة وأختي الصغيرة فاطمة ..
نمرة رجلي :ما بعرف لاني دايماًً حافي ..

.. ناجي وحنظلة

دائماً ، في رسومات ناجي العلي يواجهنا ذلك الطفل الذي غالباً ما أدار ظهره للقاريء ، وهو بلا صفحة وجه ..وهو بملامح موجزة ، ولكنه طفل بسيط ساذج ، مضحك ، مبك في أحوال أخرى ..

       وفي المحصلة هو الوجدان الجمعي والشاهد والقاص ، وهو في مراحله الأخيرة الطفل الذي خرج عن كونه كل ذلك ليضيف سمه جدية  ، هي سمة المشارك في الموت وفي المواجهة ، وهذا حاله في الكاريكاتور الذي حمله فيه ناجي العلي مشاعره وهمومه ونزوعاته وصوته الذي بات يعلو من خلال رفع هذا الحنظلة للسيف – المنتهي بريشة قلم :

      يقول ناجي العلي:

    ولد حنظلة في العاشرة من عمره، و سيظل دائماً في العاشرة ، ففي تلك السن غادرتُ الوطن، وحين يعود، حنظلة سيكون بعد  في العاشرة، ثم سيأخذ في الكبر بعد ذلك ... قوانين الطبيعة المعروفة لا تنطبق عليه، إنه استثناء لأن فقدان الوطن استثناء ،.. وستصبح الأمور طبيعيةً حين يعود للوطن ..لقد رسمته خلافاً لبعض الرسامين الذين يقومون برسم أنفسهم ويأخذون موقع البطل في رسوماتهم ... فالطفل يُمثل موقفاً رمزياً ليس بالنسبة لي فقط ... بل بالنسبة لحالة جماعية تعيش مثلي وأعيش مثلها. .. قدمته للقراء واسميته حنظلة كرمز للمرارة، في البداية قدمته كطفل فلسطيني لكنه مع تطور وعيه أصبح له أفق قومي ثم أفق كوني إنساني.

! شاهد العصر الذي لا يموت

   إن"حنظلة"شاهد العصر الذي لايموت.. الشاهد الذي دخل الحياة عنوة ولن يغادرها أبداً .. إنه الشاهد الأسطورة ، وهذه هي الشخصية غير القابلة للموت ، ولدت لتحيا ، وتحدت لتستمر ، هذا المخلوق الذي ابتدعته لن ينتهي من بعدي ، بالتأكيد ، وربما لا أبالغ إذا قلت أني قد أستمر به بعد موتي .. ناجي العلي

! حنظلة منحازا

   كنت أحرض الناس .. بعفوية الطفل الذي عقد يديه خلف ظهره ، ولكن بعد حرب أكتوبر 1973 " كتفته" باكراً لأن المنطقة ستشهد عملية تطويع وتطبيع مبكرة قبل رحلة " السادات " ... من هنا كان التعبير العفوي لتكتيف الطفل هو رفضه وعدم استعداده للمشاركة في هذه الحلول ، وقد يعطى تفسيراً أن لهذا الطفل موقفاً سلبياً ينفي عنه دور الإيجابية، لكنني أقول: إنه عندما يرصد تحركات كل أعداء الأمة، ويكشف كافة المؤامرات التي تحاك ضدها، يبين كم لهذا الطفل من إسهامات إيجابية في الموقف ضد المؤامرة ... وهذا هو المعنى الإيجابي. ..أريده مقاتلاً ، مناضلاً و.. حقيقة الطفل أنه منحازٌ للفقراء، لأنني أحمل موقفاً طبقياً، لذلك تأتي رسومي على هذا النحو ، والمهم رسم الحالات والوقائع وليس رسم الرؤساء والزعماء.

! إبن ناجي

    هذا هو فهم ناجي العلي لـ  :"حنظلة " ودوره في الأحداث من خلال رسوماته فــ "حنظلة " الذي انطلق حاملاً " كلاشينكوفاً" ثم عقد يديه مديراً ظهره مابعد عام 1973 ، هو الوجه الأساسي لناجي العلي في قراءته السياسية للواقع العربي ، وفي ترصده لهذا الواقع والغعلان عنه ، ولربما تسنت لــ"حنظلة " فرصتان اثنتان كان خلالهما الحديث اليومي للشارع العربي و" باروميتر" سياسة الفوق العربي . وهما الخطوة الأوضح التي قادها " انور السادات " باتجاه إسرائيل والصلح معها وفق اتفاقيات كامب ديفيد حيث أخذ "حنظلة " على عاتقه الوقوف بوجه هذا الماسر السياسي ، والخطوة الثانية : هي دخول المفاوض الفلسطيني حلبة الصلح مع " إسرائيل والتراجع عن برنامج التحرير" ...

       وعلى هذا المفترق أحس "حنظلة " واحد بقادر على المواجهة ، فظهرت في لوحات ناجي العلي روؤس متعددة لـ "حنظلة "وظهرت في الرسومات المتأخرة لناجي العلي علامات النبؤة بحتمية الرصاصة الغادرة ، فأطلق "حنظلة " ليصرخ معلناً صريحاً بأن كاتم الصوت يقترب من رأسه المدور ...

IBM Think Pad Discount Computer